KASIRGALAR KÖYÜ TARİHİ, SABRİ M. CON VE HACI ENVER İ. YAHYA

KASIRGALAR-TRESKAVETS
YAZANLAR: SABRİ M. CON ve HACI ENVER İ. YAHYA
VELİKO TIRNOVO, FABER YAYINEVİ, 2010
326 SAYFA, BÜYÜK BOY

 

HÜSEYİNLER KÖYÜ TARİHİ, SABRİ M. CON

HÜSEYİNLER
SABRİ M. CON
RAZGRAD 2009
332 SAYFA

 

BİZİM GERLOVA: DEMOGRAFİK VE ETNOGRAFİK ARAŞTIRMA, SABRİ M. CON

KİTABIN ORİJİNAL BULGARCA ADI: 

NAŞETO GERLOVO: DEMOGRAFSKİ İ ETNOGRAFSKİ PROUÇVANİYA

BAŞLIĞIN TÜRKÇE ÇEVİRİSİ: 

BİZİM GERLOVA: DEMOGRAFİK VE ETNOGRAFİK ARAŞTIRMA

SABRİ M. CON 

SOFYA 2001

224 SAYFA

 

KIZ ANA TEKKESİ, SABRİ M. CON

BUGÜNKÜ ADIYLA MOMİNO KÖYÜNDE
KIZ ANA TEKKESİ
SABRİ M. CON
RAZGRAD 2009
26 SAYFA

 

ULU ÇINAR: KARAGÖZKÖYLÜ HÜSEYİN PEHLİVAN, SABRİ M. CON

ULU ÇINAR: KARAGÖZKÖYLÜ HÜSEYİN PEHLİVAN
SABRİ M. CON
SOFYA 2001
64 SAYFA

 

GÖKTE GÜNEŞ YERDE GÜREŞ, SABRİ M. CON

GÖKTE GÜNEŞ YERDE GÜREŞ
YAZAR: SABRİ M. CON
BASIM YERİ: RAZGRAD, 2003
SAYFA: 287 

 

BULGARİSTAN'DA TÜRKÇE YER ADLARI VE ZAMANLA MEYDANA GELEN DEĞİŞİKLİKLER

 

Yazarlar: P. Koledarov ve N. Miçev

Orijinal Bulgarca Adı: Promenite v imenata i statuta na seliştata v Bılgariya 1878-1972 (Türkçe çevirisi: Bulgaristan'da Yerleşim Yerlerinin İsim ve Statülerinde Meydana Gelen Değişiklikler 1878-1972), Sofya 1973, 285 sayfa.

Sonunda Rusça, Fransızca ve İngilizce özet var.

Osmanlı arşivinde işi olanlar için yer isimleri çok önemlidir. Mesela dün hanımın köyüne tesadüf ettim arşivde Hüsemler yerine Hısımlar olarak okunmuş. Böyle çok örnek var. O yüzden bu tür kitaplar önemli oluyor. Bu kitap daha sonra her seferinde geliştirilerek 2 defa daha basıldı. Ancak bu baskı, Türklerin isimlerinin değiştirildiği ve bütün akademyanın politbüro baskısı altında olduğu 1985 yılından önce basıldığı için önemli hale geliyor. Filhakika diğer iki baskıyı incelemiş değiliz. BZÇ

DARIDERE'DE TEKKELER

Bugün Bulgaristan'da Zlatograd denilen Darıdere kazası Osmanlı döneminde önemli bir tasavvuf merkezi imiş. Kasabada iki Rufai bir de Bektaşi tekkesi bulunmaktaymış. 

Resimde görülen Ahmed Hocaoğlu (veya Ahmed Hocolov) kasabadaki son Rufai şeyhidir. Tekke kasabanın "Bırtse" denilen yukarı mahallesinde bulunmakta imiş. Vedat Ahmed Bey'in ifadesine göre şeyh sülalesi bugün de devam etmekte, ancak ne yazık ki, belki de tamamı Bulgar adlarını benimsemiştir. Soy isimleri Şehov ve Şehova olarak bilinmektedir. 

VİDİN İLİNE BAĞLI ARÇAR KÖYÜ CAMİSİ HAYIRSEVERLERİN YARDIMLARINI BEKLİYOR

 VİDİN İLİNE BAĞLI ARÇAR KÖYÜ CAMİSİ 

HAYIRSEVERLERİN YARDIMLARINI BEKLİYOR

Tuna Nehri kıyısında Lom kasabası ile Vidin'in tam ortasında yer alan Arçar köyü, Osmanlı belgelerinde Arçar Palanka olarak geçmektedir. Köyün batı tarafında ve hale Kale olarak adlandırılan yerde antik kent Ratiara bulunmaktadır. Döneminde nehrin karşı tarafına geçmek için kullanılan önemli yerlerden birisi olmuştur. 

Osmanlı arşivine göre buradaki cami Vidin Kalesi Bina Emini Süleyman Efendi tarafından inşa edilmiştir. Köyde Bulgar, Türk ve Çingene mahalleleri bulunmaktadır. 

TEMEŞVAR KADISI, VİDİN EVLİYASI: SELAHADDİN BABA

 

Vidin'de Selahaddin Baba türbesinde yatan kişi, ulemadan, evliyadan ve ümeradan olan değerli bir zattır. Bugün Romanya'da bulunan Temeşvar şehrinde Osmanlı döneminde kadılık yapmış ve “Temeşvar kadısı” olarak da meşhur olmuştur. Vidin'de kendi adıyla anılan Selahaddin Baba Dergâhının da şeyhidir. Vefat edince dergâhının yanına defnedilmiştir. Adı Vidinle özdeşleşen Osman Pazvantoğlu kabrine bir türbe inşa ettirmiştir. Zamanla bu kıymetli Türk büyüğünün türbesinin etrafında bir de Müslüman mezarlığı oluşmuştur. Bu mezarlıkta şehrin mübarek, önemli insanları yatmakta idi. Türbesinde büyük gölgelikli güzel ağaçlar boy göstermiştir.

Osmanlı Arşivinde 1904 senesine ait belgelerde Bulgarların hastane yapma bahanesiyle bu türbe ve mezarlığı yıkmaya giriştiği, bu anlamda türbe etrafındaki Müslüman mezar taşlarını tarumar ettikleri, ölülerin kemiklerini ortaya saçtıkları, büyük büyük ağaçları kestikleri ve bu teşebbüsün durdurulması için gerekli müdahalenin yapılmasıyla ilgili bilgiler mevcuttur. Selahaddin Baba türbesi Vidin halkının ziyaret ettiği mübarek ve manevi makamlardan biri olmuştur.

KİTAP SATIŞ VİTRİNİ - Sipariş: bulgaristanalperenleri@gmail.com

Elimizde bulunan kitaplar – KASIM 2024

Sipariş için: bulgaristanalperenleri@gmail.com 

 

Kitap adı, Yazar, Basım yeri ve yılı, sayfa sayısı: Fiyatı, (sıfır veya ikinci el)

3. 44. Yıldönümünü Gören Vidin’de Ahmet Bey Mahdumları Halil ve İbrahim Efendi Kardeşlerin “Şefkat” Yuvası Hatırası - Gözden geçirilmiş ve ilaveli ikinci baskı, Sofya 2024, 200 TL (yeni)

Taş toprak Dobruca -şiirler, Galip Sertel, İst 2021, 136 s: 50 TL (sıfır)

4.    Hazanda Son Yolculuk –yazar ve şair Ömer Osman Erendoruk’un hayatı ve edebi kişiliği, Mehmet Türker, İst 2007, 200 s: 100 TL (sıfır)

5.    Bozgun Zamanı –roman, Mehmet Türker, İst 2006, 208 s: 100 TL (ikinci el)

7.    Bulgar hikayeleri antolojisi, Türker Acaroğlu, İst 1967,208 s: 50 TL (sıfır fakat yılların yorgunluğu var)

8.     Karanfiller uyandı –şiirler, Niyazi Hüseyin Bahtiyar, Ankara 1993, 130 s: 50 TL (ikinci el)

9.     Altın Petek: Bulgaristan Türklerinin çocuk şiiri antoloji hazırlayan İsmail Çavuşev, Sofya 2001, 160 s: 100 TL (sıfır)

     Bulgaristan'da İslam (1878-2018), Basri Zilabid Çalışkan, İst 2019, 446 s: 200 TL (sıfır)

11.Bulgaristan'dan sesler –şiirler, Mehmet Çavuş, Ankara 1985, 128 s: 100 TL (ikinci el)

12. Doğu rodoplarda bir köy: Taşlı, Raif Güven, İst 2020, 202 s: 100 TL (sıfır)

13. Osman Keskioğlu: hayatı hizmetleri ve eserleri, 6 yazarın makalelerinden oluşmaktadır, ed. Vedat S. Ahmed, Sofya 2020, 144 s: 200 TL

15. Sofya İslam Enstitüsü: Anılar belgeler, İsmail Cambazov, Sofya 2005, 220 s: 200 TL (sıfır)

16.Beşeri ve kültür coğrafyası ışığında: Bulgaristan, Emin Atasoy, Bursa 2010, 328 s: 200 TL (sıfır)

19.Rumeli ve Akdeniz adalarında Türk varlığı, Aydın Ayhan, 632 s: 200 TL

20. Bulgaristan Türklerinin: kültürel ekonomik ve siyasi sorunları talepleri çözüm önerileri: Seta raporu, İst 2020, 100 s: 150 TL (sıfır)

21.Kanlı izler: şehitlerimizin belgesel öyküleri, Hüseyin Köse, Razgrad 2001, 128 s: 200 TL

22.Bölüşmek -şiirler, Zahit Güney, İst 2002, 80 s: 50 TL

23.1923’te Bulgaristan Müslümanları: toplumsal ve siyasi halleri, Mehmet Behçet Perim, İst 2013, 50 s.  50 TL

 

VİDİN'DEN İKİ MEZAR TAŞI

 

VİDİN'DEN BAZI FOTOĞRAFLAR

Huvel Baki
Ey zâir dur; biraz yaklaş ve oku
Bu makberde mefüreci, duygulu
Halil İbrahim kardaşlar yatmakta
Bu insanlar hamiyete, şefkata
ve fazilet mefhumuna bir timsal;
Millet, ilim sevgisine de misal!

Milletini zengin, kavi görmekçün
Sıhattayken düşündüler gece gün
Ve dediler: Servetimiz bizim değil milletin
Yurdumuzda krathane açup ilmi sevdirin.
İstidatlı türk gencine âli tahsil verdirin.
Halkımıza çalışmağı, yaşamağı öğretin!

Bu vasiyet getirildi yerine,
Açıldı bir kraathane Vidin'de
Nur saçıldı memlekete, millete!
Âli tahsil verildi çok gençlere.

Hürmet size büyük ruhlu kardaşlar
Türk ve bulgar sizi şükranla anar!
Oku sen de o ölüler ruhuna
Takdir ile, takdis ile Fatiha.
1839-1895
VİDİN 

SELAHADDİN BABA TÜRBESİ

Sofya'nın düşüşünden sonra Elhac Bayram Camii bira fabrikası yapıldı

Feysbuk Bohemska Sofya grubunda verilen bilgiye göre Biracı Taki'nin ilk fabrikası bugün Katolik Kilisesi ile Bulbank binalarının yakınında yani şehrin merkezinde bulunuyormuş. 1886 yılında yıkılmış.

FİLİBE'DE BULUNAN HÜNKAR HAMAM 1923 YILINDA YIKILDI

Filibe İmaret Camisinin resme göre sol tarafında kalan hamam Hünkar Hamamı adını taşır. Yani Sultan hamam demektir, Bulgarlar da buraya "Tsarska Banya" derlermiş. 1878'den sonra Berlin Antlaşması neticesinde Filibe merkezli Şarki Rumeli Vilayeti kuruldu. İşte bu hamam bu vilayetin meclisine ilk ev sahipliği yaptı. 1923 yılında ne yazık ki, yıkılmıştır.
Resim: Plamen İvanov Kochev/Пламен Иванов Кочев